اگر معنای ثبات را از سکون جدا کنیم و روشن شود که آنجا دارالقرار است نه دارالسکون،این مشکل حل می شود. سکون با نابودی همراه است؛ مانند درخت یا ساختمانی که در یک مکان قرار دارد؛ بالاخره روزی می پوسد واز بین می رود.ثبات مانند معادلات ریاضی است که زمان ومکان ندارد،ثبات است نه سکون.
آیا قانون علیت روزی فرو می ریزد؟ خیر؛ چون ثابت است.در دنیا،خستگی مربوط به تن است وروح چون متعلق به تن است، احساس خستگی می کند؛در آخرت عکس دنیا بدن همراه روح است،دیگر زوال و خستگی و مرگ در آن راه ندارد، انسان به دار القرار می رسد.
 از این مو جودات ثابت بسیار داریم؛ مانند فرشتگان، حنی فرشتگانی که بدن دارند.به هر حال ، درقیامت انسان جسم دارد،حس دارد، لذت های جسمانی دارد، ولی نظام آنجا با  نظام دنیا متفاوت است . در این نظام ، فرسودگی و خستگی و سکون راه ندارد. بنابر این خستگی نیز وجود ندارد.
 {پاسخ از حضرت آیت الله جوادی آملی(حفظه) }