بارها در قرآن مجيد غافلان بيخبر به چهارپايان و حيوانات بي شعور تشبيه شده اند،

ولي نكتة تشبيه آنها به چهارپايان شايد اين باشد كه تنها به خور و خواب و شهوت

مي پردازند،

به تعبير ديگر: گروهي از غافلانِ دور افتاده از خدا و معنويت، مرفه اند، همچون

گوسفندان پروار و گروهي نامرفه، مانند گوسفنداني كه در بيابان ها دنبال             

آب و علفي مي گردند. هر دو گروه هدفشان جز شكم نيست...

امام علي(ع) ميفرمايند: كالبهمية المربوطة همّها علفها أو المرسلة شغلها تقممها؛

همانند حيوانات پرواري كه تنها به علف ميانديشند و يا حيوانات ديگري كه در چراگاه

رها شده اند و از اين طرف و آن طرف خرده علفي بر مي گيرند.

 

حديث معروفي دیگری كه ازامیر المومنین (ع) نقل شده:

 خداوند خَلْق عالَم را بر سه گونه آفريد: فرشتگان و حيوانات و انسان. فرشتگان عقل

 دارند بدون شهوت و غضب؛ حيوانات مجموعي از شهوت و غضبند و عقل ندارند؛ امّا

انسان مجموعه اي است از هر دو، تا كدامين غالب آيد. اگر عقل او بر شهوتش غالب

 شود، از فرشتگان برتر است و اگر شهوتش بر عقلش چيره گردد،

از حيوانات پست تر ميشود.

 

انسان نمی تواند

به آسمان نیندیشد !

چگونه می تواند؟!

مگر انسان هایی که

عمر را بی چرا،

به چریدن مشغولند

و

سر به زمین فرو برده اند

و پوزه در خاک دارند

و غرق در آب

و علف اند

اینها که ((گوسفندان ))دو پایند!

"دکترعلی شریعتی